סיפור מרד שבע בן בכרי בנוי מבנה קודקודי , דהיינו : מבנה כיאסטי משוכלל , כאשר הרעיון המרכזי של הסיפור מובא במרכז המבנה , בקודקודו ( פסוק יט . ראה טבלה משמאל . ( בתחילת הפרשה ובסיומה חוזר הביטוי "איש לאהליו . '' אך בעוד שבדברי שבע בפתיחה מהווה הביטוי אות למרד , הרי בדברי המספר בסיום הביטוי הוא אות וסימן לדיכוי המרד . בהמשך מביע דוד חשש מפני הצפוי משבע בן בכרי ( ו , ( ובמקביל מעידה כריתת ראשו , כי חלפה הסכנה ( כב . ( העם צר על החומה ( טו , ( ובמקביל - יושלך ראשו של שבע מעל החומה , כהבטחת האשה החכמה ( כא . ( בתווך , קרוב לשיא הדברים , דברי האשה ( טז ) ויואב ( כ ? . ( במרכז ממש , בקודקוד המבנה , מוצאים אנו את דברי החוכמה של האשה , בביטויים , שהפ
אל הספר