בכרוניקה כתוב , שדוד הכה את הפלשתים " והכניעם" ( פסוק א , ( אך בניגוד למסופר על עמים אחרים , לא נאמר מה היה מעמדם לאחר הכניעה : עבדים נושאי מנחה כמו מואב וארם צובא ( פסוקים ב , ו , ( או נתונים לשלטון נציבים כמו אדום ( פסוק יד ?( הלשון met באה להורות על ניצחון מוחלט ( פסוקים א , ב , נ , ה , ( אך אין אנו יודעים מה משמעותה המדינית של המלה "והכניעם ? . " קשה לפסוק מה היתה צורת הממשל בערי פלשת לאחר ניצחון דוד , וכיצד נכונו בזמן ההוא היחסים בין הפלשתים לבין ישראל . כלום שמר דוד על מסגרת הממשל הקיימת אצל הפלשתים , כהמשך לשיטת הפרעונים לגבי פלשתים י הבעיה היא , שגם מדיניותה של מצרים כלפי הפלשתים אינה iM ^ ff miiiM ברורה כל עיקר . מהכתובת של רעמסס השלישי בשנה השמינית למלכותו אין הכרח להסיק על יישובם המכוון של גויי הים בחסות המצ רים בעמק החוף של כנען . מהאונומסטיקון של אמנמופ ( ת ) מימי שושלת כ' ( וכנראה מסוף מאה י"ב לפה '' ס ) אין ללמוד בשום פנים , שהפרעונים כיוונו את התנחלות הפלשתים בארץ והטילו חסות או פיקוח מתמיד על הממשל הפלשתי . אי אפשר לדעת כלל מה היו יחסי פלשת ומצרים מסוף תקופת השופטים ו...
אל הספר