א. פרקים יט - כא אינם המשכם התימאטי של פרקים יז - יח

א . פרקים יט - כא אינם המשכם התימאטי של פרקים יז - ירו בסעיף הקודם ראינו כי פרקים יז - יח משמשים סיכום לתקופת השופטים וחתימה קומפוזיציונית לספר שופטים . מטענה זו עולה , כי בין פרקים יז - יח לבין היחידות שקדמו להם ברצף קיימים קשרים תימאטיים הדוקים וקיים יחס של סיכום וחתימה . לכן הטענה , כי פרקים יט - כא אינם המשכם התימאטי של פרקים יז - יח , גוררת עמה מסקנה נוספת בדבר המתיחות בין פרקים יט - כא לבין הספר כולו . ואמנם , דיון במסגרות השבטיות ובמציאות הפולחנית והמוסרית , לפי פרקים אלו , מבליט את המתיחות הקיימת בין סיפור אונס הפילגש והמלחמה שבעקבותיו לבין סיפורם של בני דן . ( 1 ) פרשת פילגש בגבעה - אידיאליזציה של תפקוד המסגרות השבטיות פרשת פילגש בגבעה היא דוגמה שאין לה אח ורע לתפקוד היעיל של המסגרות השבטיות בתקופת השופטים . לפי המתואר בפרשה זו , השבטים פועלים כעדה מלוכדת ומאוחדת מבחינה דתית וצבאית , ורק התנהגותו של שבט בנימין היא בלתי צפויה וחריגה . הלוי היה משוכנע כי דווקא במקום יישוב ישראלי הוא יזכה לאירוח הולם , לכן הוא אמר לנערו : "לא נסור אל עיר נכרי אשר לא מבני ישראל ... ועברנו עד גבעה"...  אל הספר
מוסד ביאליק

אוניברסיטת תל אביב. בית הספר למדעי היהדות