ז. סיכום

ז . סיכום בניתוח זה הראיתי כי העיקרון התימאטי של אותות הנחווים בדרך של התנסות וראיה משמש קו מנחה הן בעיצוב מלחמות השופטים כמלחמות ה , ' הן בעיצוב דמויות השופטים בעוזריו בלבד , והן בעיצוב התקופה כשרשרת של שבעה מחזורי התנסות . באופן זה מתוארת תקופת השופטים כתקופת בעלת ייחוד משלה . מחר גיסא , אין בה הרצף המאסיבי של אותות , שמאפיין את ימי יציאת מצרים , הנדודים והכיבוש , ומאידך גיסא , היא שונה מתקופת המלוכה , שבה האותות מותנים בהופעתם של נביאים . בתקופת השופטים אנו שומעים עדיין על מפגשים בין בני אדם לבין מלאכי ה' ( ב , א ה ; ו , יא כד ; יג , ב כה ) ויש רצף של אותות ישירים , אך מספרם צומצם והם פוזרו לאורך תקופה ארוכה , שמאפיינת אותה מחזוריות . דרך זו של הפעלת האותות מחנכת את העם , ובעיקר את קהל הקוראים לאורך הדורות להבין את מהלך ההיסטוריה כשרשרת של אירועים שמשקפת את דו השיח בין האל לעמו , את המציאות כפשרה בין רצונו של האל לבין התנהגות בני האדם , ואת מידת אחריותו של האדם או העם בקביעת גורלם . הצמצום היחסי של מספר האותות , ותגבור קו המגמה לפרש את מהלך ההיסטוריה כאות , תואם את שיטתה של האסכולה ...  אל הספר
מוסד ביאליק

אוניברסיטת תל אביב. בית הספר למדעי היהדות