8. יעקב אלקִרקִסאני, מתוך 'ספר האורות והמגדלים', על המידות קל וחומר וגזרה שווה

122 תור הזהב הקראי ב . הפרק העשירי : בעניין גזרה שווה והוא השני מהשלושה עשר . 51 כוונתם בו : שכאשר נמצאת מצווה מילה או דיבור ומצווה משמעות דבר זה : משפט שווה . זו מתייחסת אל עניין כלשהו, [ ו ] אחר כך נמצאה מילה כגון זו ודיבור כגון זה במצווה אחרת, מחויב בה כמו שמחויב במצווה אחרת . אמרו ( חז"ל ) וזה כגון מה שנאמר בשומר שׂכר : אִם לֹא שָׁלַח יָדוֹ בִּמְלֶאכֶת רֵעֵהוּ וְלָקַח בְּעָלָיו וְלֹא יְשַׁלֵּם ( שמ' כב 10 ) , ומה שנאמר בשומר חינם אִם לֹא יִמָּצֵא הַגַּנָּב וְנִקְרַב בַּעַל הַבַּיִת אֶל הָאֱלֹהִים אִם לֹא שָׁלַח יָדוֹ בִּמְלֶאכֶת רֵעֵהוּ ( שם, 7 ) . אמרו : מה שמחייב בשומר שׂכר, אשר נאמר בו אִם לֹא שָׁלַח יָדוֹ , כלומר שהוציא ופטר ממנו [ = מדינו ] את היורשים, אמרו : כך שומר חינם, הואיל ואמר בו אִם לֹא שָׁלַח יָדוֹ פטר ממנו את היורשים . והָבֵן, ייטיבך האל, את מיני הקלקול שיש בפרק זה . [ הראשון ] קביעתם ששתי המצוות האלה חלו על שני שומרים, אחד מהם בשׂכר והאחד בחינם . וזה בלתי מוסכם והמשמעות 52 והשני, אמירתם ששומר שׂכר אכן פטר בו אינה מה שסברו, וזה באופן שנבארהו במקומו . [ הכתוב ] ממנו [...  אל הספר
כרמל