המיטיב לראות והרואה להיטיב

104| בלק פרשת – ספר במדבר לֵךְ עִם הָּׁאֲנָּׁשִים"ב"ראשיתה . בלעםשלפועלולכלהשורשהייתהזורעהעין . " אותומוליכיןבה,לילךרוצהשאדםבדרך" : עליהאומר"יורש, ) לה,כב ( במדבר ותשנלהתבקשהואישראל,אתלקללמצליחלאשהואבלעםכשראהובהמשך, "הסחורה"אתלספקעשויהואבכךמואב . אתלברךינסהזאתובמקוםטקטיקה אתלברךליתןלבלק : בלעםהציעלאמדוע מנצחת . תוצאהולהשיגבלק,שדרש בעימותאותושהציבההקשה,בדרךבחרהואמדוע אויבך ? אתלקללבמקוםעמך ה' ? עםישיר אותוהיטוואישיותואופיואחרת . לפעולמסוגלהיהלאשבלעםהיאהתשובה שכשלאחריגםלפיכךהקלה . בדרךבמקוםהקללהבדרךולאחיזההרעלחיפוש ביילכטובלקלל . בניסיונותיולדבוקלהוסיףמידותיועל פיאנוסהיהופעמיים,פעם . מיטיבהעיןבליתיבות : כראשיבלע"ם שלשמואתלדרושלייורשהבעין נראהזהסיפור . ואתונובלעםעלהמוזרהמעשהאתלהבין אפשרכךמתוך פילאולםלא . ותונלעגתכדמותבלעםאתלהציגשנועדהמיותרתאפיזודהלכאורה הבעיהאתשממחישבמעשהאלאשולי,מעשהבמדוברשלאנראההאמור זוכרהיהחיובי,במבטלהביטבלעםידעאילורעה . עינושהיאבלעם,שלהעיקרית אמינותרמתעםמוסך,רואהשלאתחבורהכליהיאאלאאסונו,אינהשאתונו הכרמים,במשעולסיבהבלית נתקעלאשהיאמביןהיהאזאומוכח . וניסיוןגבוהה בהכאה . פו...  אל הספר
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור