בין המן לעגל

132| כי תשאפרשת – ספר שמות ה'לכאורההרינוספות,לתפילותמשהנדרשמהלשם ) . , ל ( לבחַטַאתְכֶם" סיני ? מהרמשהרדתלפניעוד, מזמןסלחכבר אחריהמרגלים . וחטאהעגלחטאראשיים : חטאיםשניכידועהיוהמדברלדורב . ואילואבות,זכותכלללהזכירמבליה'סליחתאתמשההשיגהמרגליםחטא לְיִצְחָּׁקלְאַבְרָּׁהָּׁם"זְכֹרזו : בזכותלהיתלותנדרשהואהעגלחטאלאחר יכולהיהלאמשהמדוע ) . , יגלב ( לָּׁהֶם . . . "נִשְבַעְתָּּׁאֲשֶרעֲבָּׁדֶיךָוּלְיִשְרָּׁאֵל אבות ? זכותהזכרתמבליה'אתלרצותהעגלבחטא חטאעלואילודור,אותואנשירקנענשוהמרגליםחטאשעללכךהסיבהמהג . עונשואתלפרועלהוסיףהבאיםהדורותגםשעתידיםנאמרהעגל בתשלומים ? לדורות,גדולהשמחהשללחגהביאהמןשלההשמדהאיוםמדוע,מזויתרהד . הניבואףשהיא, שמחהכלגררלאהעגלבחטאההכחדהעונשביטול ואילו לדורות ? יהיבכ עלהסליחהבהשגתשהיההמיוחדהקושיאתמדגישותאלהה התמיהותארבע בשוםמוזכרלא : דאחם מדהיממצאבלדעתי,,המצויזהלקושיהסיבההעגל . חטא ישראלשבנינאמרלא תשובה . עשהישראלעםהעגלחטאשאחריבתורהמקום רוחניתלהתעוררותאזכורכלואיןלהבאקבלהלאוידוי,מופיעלאחרטה,הביעו דקעדהעגלאתלטחוןטרחמשהכךשמשוםייתכןהחטא . לאחרשהתרחשה שלהאשפהלפחבהשלכתוהסתפקולא ) ,, כ ( לבה...  אל הספר
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור