ישן, חדש ומה שביניהם ‑ סידורי היישוב האשכנזי 45 “ספרי יריד" פשוטים, לרוב חומשים, סידורים ודומיהם ) , שהבולט שבהם, לפחות מבחינה כמותית ומסחרית, היה סידור “אור מציון" . כמו זהותו העלומה של עורך הסידור – גם האמן שעיצב את שערו הפנימי והצרוב בזיכרון נותר עלום שם . אמנם, המוסכמות האמנותיות שהאיור מתבסס עליהן מזכירות את אלו שבהן עשו שימוש אמנים מוכרים מאוד, בהם א"מ ליליין וזאב רבן ( שככל הנראה עיטר את שער קובץ הקינות שהפיקה ההוצאה ) . עם זאת, שמו המלא של האמן אינו מוזכר, ומראהו הכללי של עמוד השער – המשמר את דמותה של ירושלים בשלהי המאה התשע עשרה – תאם היטב את אופיו השמרני של הסידור כולו . כאמור, לאורך השנים זכה הסידור למגוון מהדורות שונות וייחודיות . כך למשל, לצד הסידור הקלאסי ( “אור מציון השלם" ) הודפסו משנות השלושים שתי מהדורות של הסידור שהוגדרו “בשביל תינוקות של בית רבן" : האחת בנוסח אשכנז – בלוויית הוראות והכוונה בעברית – והאחרת בנוסח חסידי ( ספרד ) , שהייתה מלווה לפחות בתחילה בהוראות הלכתיות ביידיש . מהדורות אלו נבדלו אך במעט מן הסידור המקורי, והבליטו בעיקר את הגופנים הגדולים המופיעים בחל...
אל הספר