א. "אלו ואלו דברי אלוקים חיים" — הפרספקטיבה האלוהית של הפרדוקס

שביעי פרק 620 איזה בדעתו ושלום חס וכשבא . לבד אמונה על לסמך רק כלל בהם לעין אסור ולהשיג לדעת לנו אפשר איכי לתרצה אפשר שאי לידע צריך אלו בענינים קשיא באמת שבודאי להאמין לבד אמונהעל לסמך רק ,' וכו ' ה דרכי האנושי בשכלנו ת קצ אפילו אלאהשם } . . . { דרכי להבין אפשר אי שבשכלנו רקוישר , נכון הכל השגה בעלי קדושים צדיקים שהיו אמתיים , המקבלים בספרי המובאים התרוצים בחוש כנראה תרוצים , ידי על הקשיא לתרץ אפשר אי כן פי על אף הקדש , ורוח 15 . אמונה על לסמך רק מעל , וצריכין נשאר שהתשובה שאחת מטהרת , אוסרת או מחייבת , והשנייה מטהרת ,— כיצד ייתכן ששתי עמדות סותרות תהיינה שתיהן דברי אלוהים חיים ? הלוא להלכה נקבעת עמדה אחת , — מתירה או פוטרת ואף אם יש בשנייה יש היגיון וטעם , בסופו של דבר נקבעה אחת כ ' אמת ' והשנייה נדחתה כ ' שקר ' ; ולפיכך רק עמדת האמת יכולה להיות מיוחסת לאלוהי האמת ! , זה החותר להסבר ציונלי בכלל ר - יר " נ דוחה לא רק את המחקר המדע וזאת 16 דעי של העולם , אלא אף את תשובותיהם של הכשרים שבחוקרים , מ - י דטרמיניסט , משייך קושיה זו 131 לא . וייס , הקושיא , עמ ' - , שיחות השיכים להתורות כד , ...  אל הספר
תבונות