העמדה הסכיזו-פרנואידית

54 | העמדה הסכיזו - פרנואידית פיצול מתבצע גם ביחס למנהיגוּת, וזו קשורה, לרוב, לחרדת ההזנה . הפיצול הוא בין מנהיגים טובים למנהיגים רעים, וכן בין גורמי ממשל – למשל פיצול בין המנהיג לבין הפקידות הממשלתית . במידה מסוימת, גם אני חוטאת בכך בכתיבתי, כאשר אני מפצלת בין מנהיגות מעצימת - רוע לבין מנהיגות מתקנת . זאת – כך אטען להגנתי – רק לשם הבהרת רעיונותיי בכתיבה ורק לצורך עידוד, תמיכה והגדלת מספר המנהיגות והמנהיגים השואפים לתיקון . אך ראוי שאזכור תוך כדי הכתיבה, כי אופי המנהיגוּת אף הוא עשוי להיות מורכב ורב - גוני . מנהיגות תיחשב למתקנת ככל שהיא מזינה ודואגת לכלל האזרחים, ואילו מנהיגות רעה היא זו שתזין, לעיתים קרובות, רק חלק מהאזרחים, אלו הנחשבים לטובים, כלומר המקורבים למנהיגוּת בפרמטרים אתניים, מגדריים, דתיים, גזעיים ומעמדיים . ה״רעים״, לעומת זאת, לא רק שלא יזכו לאותה הזנה ודאגה אלא, ייתפסו כ״אוכלי חינם,״ ״בטלנים,״ ״פרזיטים,״ ״בכיינים״ וכדומה . לעיתים הזעם של המוגדרים כ״רעים״ יופנה כלפי המנהיגוּת הרעה, בתוך החברה או מחוצה לה, בטענה שהיא זו המונעת את ההזנה או הפוגעת באפשרויות הזנתם . המנהיגים ...  אל הספר
הוצאת גמא