ה'אחר' בעיר ובמעברה: חובת החינוך כמענה לעבריינות הקיימת והמועדת

104 הבטלה היא אם העֲבֵרָה : הסדרת החינוך — המשפט במישור החברתי כבר ילכו לבית הספר, כדי שאוכל לראות את סעדיה והחברים שלו בבית-הספר בקרוב . אז אני אבקש מן המורה לשבת בכתה על יד סעדיה . הוא נתן לי תפוח שסחב בשוק, אבל אם הוא ילך לבית-הספר, הוא כבר לא יעבוד בשוק ולא יסחוב . 18 רני וידידו סעדיה, דבר לילדים , 1949 . 10 . 5 הדגשת השתאותו של רני מעיסוקו של סעדיה ורצינותו התהומית בשאיפתו לסייע לו העבירו מסר דידקטי כפול : ( א ) ביעור הבערות והפסקת האקלים החברתי והתרבותי המאפשר את ההסתבכות עם החוק על חשבון ההשכלה ; ( ב ) סיוע של ילד לומד לילד שאינו לומד, שתיוגיהם החברתיים שונים . סיפורם של רני וסעדיה לא היה יחיד מסוגו . בשנות החמישים פורסמו בעיתונים טקסטים נוספים שעוררו את המודעות לבעיה המשפטית והחברתית של ילדים שלא פוקדים את מוסדות החינוך המתוקנים והביעו דאגה ל'אחים הקטנים' שאינם לומדים בערים ובמעברות . מביניהם, בלטו בייחוד שירים על ילדים עובדים, שהקריאה בהם ודאי נועדה לעורר את חוש הצדק והאכפתיות של הנמענים הצעירים . לדוגמה, שיר שכתב בנימין טנא ב משמר לילדים הופיע על שער אחת החוברות ונפתח כך : 'ע...  אל הספר
מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב