3.2.2. מחלוקת התנאים בתוספתא

93 פרק שמיני : קורבנות העולה והמוספים 93 שהשעיר הנעשה בחוץ, המוזכר בבמדבר כט, נעשה לאחר קורבנות החטאת המופיעים 57 בויקרא טז, וראו על כך להלן . שנית, על פי המובא כאן רבי אליעזר סובר שעם תמיד של שחר מקריבים את פר העולה והשעיר החיצון ׳ואחר כך׳, לאחר קורבנות החטאת ( פר ושעיר פנימי ) , את האילים ושבעת הכבשים . לעומת זאת, רבי עקיבא סובר שהן פר העולה והן שבעת הכבשים היו קרבים עם תמיד של שחר ורק שעיר הנעשה בחוץ היה קרב בבין הערביים . שעיר הנעשה בחוץפר העולהשבעת הכבשים בבוקרבבוקרבין הערבייםרבי אליעזר בין הערבייםבבוקרבבוקררבי עקיבא שיטת רבי אליעזר, כפי שהובאה בתוספתא, מקבילה לאופן שבו קרא רבי יוחנן בירושלמי את המשנה ( האפשרות הראשונה שראינו לעיל ) . ייתכן שיש קשר, גם אם לא ישיר, בין מסורת התוספתא ובין פירושו של רבי יוחנן את המשנה, ובארץ ישראל, לפחות בשלהי התקופה התנאית, כך הובנה שיטתו של רבי אליעזר, בעוד שהאפשרות השנייה לקריאת המשנה באשר לשיטת רבי אליעזר, שכאמור לעיל תואמת את הבנתו של רב יוסף, רווחה יותר בבבל . באשר לשיטת רבי עקיבא בתוספתא, ניתן לראות ששיטה זו אינה תואמת לשתי הצעות הקריאה שראינו...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן