178 דוד רטנר גם ההעדפה של נערים יוצאי אתיופיה למוזיקת ראפ היא אמצעי לבידול ויש לראות בה בחירה לא מהותנית מטבעה ( בניגוד למהותנות המאפיינת את ההסבר הממסדי ) . 3 . הסבר הנשען על גישת ה"בלאק אטלנטיק" בעקבות גילרוי, האל ואחרים, המקשרים את מוזיקת הראפ ( וסוגות אחרות של מוזיקה שחורה ) באופן מהותני למחצה להיסטוריה רוויית הסבל והמאבקים של הפזורה השחורה הטרנס – אטלנטית . בהתבסס על תיאורטיקנים אלו, אפשר לטעון כי גם הנערים יוצאי אתיופיה מבקשים במידה מסוימת להתחבר לרפטואר ההיסטורי – תרבותי הזה . לטענת עבודה זו, ההסבר המתאים ביותר הוא ההסבר השלישי . לאורך העבודה ראינו כיצד המוזיקה השחורה משמשת את הנערים כמשאב פרשני מרכזי וכמקור ליצירת זהות . מעבר לכך, למוזיקה השחורה נודע תפקיד חשוב נוסף - היא משמשת גשר סימבולי לתרבות השחורה הטרנס – אטלנטית, אשר המוזיקה השחורה בכלל וסגנון ההיפ – הופ בפרט עמוסים בהפניות אליה, כפי שארחיב להלן . במהלך הראיונות נחשפתי כמה פעמים אל אחורי הקלעים של תהליך התחברותם של הצעירים יוצאי אתיופיה לתרבות השחורה הטרנס – אטלנטית ולהיסטוריה . אחד המקרים המעניינים, והמרגשים, יש לומר, ע...
אל הספר