ש ר ש קשר ק ר י ש ר ר קש י ש ה ה ר יקר י שהר ש ר [ 76 ] שבעת שמותיו של הגיהנום אומנם מופיעים הן באגדת בראשית הן בתלמוד הבבלי, 30 אולם יש זהות חלקית בלבד בין השמות, וניתן להסביר זאת בשני אופנים : אפשר שהעורך עיבד את המקור מהבבלי, כשם שנהג במקורות נוספים מספרות חז"ל ; ואפשר שהייתה בידיו מסורת אחרת, שאולי אינה קשורה כלל אל הבבלי, וכך נראה לי . 31 דוגמה 2 : שבת פח ע"באגדת בראשית סו, א ( דפוס ונציה ) שיר המעלות רבת צררוני מנעורי ( תהילים קכט, א ) . זש"ה : צרור המור דודי לי ( שה"ש א, יג ) — כנסת ישראל אומרת, אע"פ שהיצר והימר לי, שנ [ א מר ] וימררו את ח ייהם ( שמות א, יד ) , אלא, בין שדי ילין ( שה"ש א, יג ) — בין שני בני עמרם, בין משה ואהרן, שנ [ אמר ] שני שדיך [ כשני עפרים תאמי צביה ] ( שם ז, ד ) . אמר רבי יהושע בן לוי : מאי דכתיב 'צרור המור דודי לי בין שדי ילין' ( שה"ש א, יג ) , אמרה כנסת ישראל לפני הקב"ה : רבונו של עולם, אף על פי שמיצר ומימר לי דודי — 'בין שדי ילין' . על אף הקרבה הרבה בין שתי דרשות אלו, שלא מצאתי להן מקבילה נוספת בספרות המדרש, הרי שבצד האפשרות שבעל אגדת בראשית דל...
אל הספר