המסר הברור והחדמשמעי של החטיבה בשלמותה הוא שלמרות המצב הקשה של ה " שארית" ( ד , ז ; ה , ו , ז ) הרי בעתיד תבוא לישראל גאולה מדינית ורוחנית שלמה : הוא ישוב לארצו , יכונן בה שלטון עצמאי ויעבוד את אלוהיו בלבד . גאולה זו תשתלב בגאולה סופית של העולם כולו שיכיר כי אלוהי ישראל הוא האלוהים . אין בחטיבה אפילו נבואה אחת העומדת בסתירה למסר זה , אף כי לא בכל הנבואות באים כל המוטיבים שבו . בנבואה השנייה ( ד , ו ז ) שעוצבה על ידי עורך החטיבה ( ראו להלן עמ ' 188 – 187 ) אין מסר אוניברסלי , רק מסר לאומי , אך היא אינה סותרת את המסר האוניברסלי של כלל החטיבה . בנבואה השלישית ( ד , ח – ה , א ) מדובר בין השאר על ניצחון מוחץ על " עמים רבים " ( ד , יג ) , אך לא נאמר שמצב מלחמה זה יימשך ואף לא שלאחר תבוסתם ימשיכו העמים להאמין באליליהם . בנבואה ( או שבר הנבואה ) הרביעית ( ה , ב ג ) אין התייחסות ברורה לעמים אחרים אך נאמר שהשליט הישראלי ישלוט " בּ גאון שם ה ' אלהיו ... כי עתה יגדל עד אפסי ארץ " ( ה , ג ) , ובהקשר של החטיבה אפשר לפרש שגם הגויים יקבלו את מרות אלוהי ישראל . עניינה של הנבואה החמישית ( ה , ד ה ) הוא ...
אל הספר